易曰：積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。書曰：作善，降之百祥；作不善，降之百殃。又曰：天作孽，猶可違；自作孽，不可活。參同曰：初正則終修，乾立未可持。正陽翁曰：種麻即得麻，種黍即得黍。此皆言有因必有果，凡事謹之於始，自能全之於終也。蓋天地間一切大小事物，皆有因果。善有善之因果，惡有惡之因果。為善者必有善報，為惡者必有惡報。為善者，善之因也；善報者，善之果也。為惡者，惡之因也；惡報者，惡之果也。善惡之報，如影隨形，毫髮不爽。故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。念念歸善，不使有一些惡念生於方寸之中。非禮不履，非義不行，行行皆善，不使有一件惡行見於日用之間。念念善，行行善，因善，而果未有不善者也。試觀世間殺人者償人命，救人者人報恩，感以善，應以善，感以惡，應以惡，此感彼應，有因有果，自然而然。所謂一念之善便是天堂，一念之惡便是地獄，天堂地獄，惟人自造。孟子曰：禍福無不是自己求之者。老子曰：禍福無門，惟人自招。觀此而因果之理，豈不顯然易見哉？世間糊塗學人，不信因果，損人利己，傷天害理，無所不為。或騙化十方，以為得計；或假裝有道，以哄愚迷；或借黃白假術，而破人家產；或以閨丹邪事，而引人作惡；或枉口嚼舌，而毀謗高明；或陰謀暗箭，而壞人好事。諸如此類，皆是不信因果。殊不知作善作惡，是修結果之路。修成善路，異日造物者，送你善路上去享福；修成惡路，異日造物者，送你惡路上去受罪。諺云：要知前世事，今生受者是。要知後世事，今生作者是。此言真實不虛，不信來世，試觀現世，現世少年作善者，老年受福；少年作惡者，老年受罪，此人人共知共見者也。吾勸真心學道者，速將因果關口打通。一念一事，須要謹慎，一動一靜，不可忽略。先學一個不作孽、不造罪的好人，然後理會大事，以圖上進，庶乎有造。若因果不論，即要學道，又要作孽，明知明昧，罪上加罪，妄想聞道，難矣。